阿巴达
神祇与领域
阿巴达是一位耐心的、深谋远虑的、富有远见卓识的神,他希望把文明带到边疆,把秩序带到荒野,把财富带给一切支持法治的人。他的最大愿望是看到文明的传播能净化一切,照亮世界的黑暗角落,揭示宇宙如精确的时钟般在完美运行。他的本性并不急躁,不会因为社会发展的步伐缓慢而变得无情。他谨慎地在善恶之间保持平衡,他既看到了双方各自的好处,又拒绝支持其中任何一个。他的追随者相信,他负责将各个类人种族从简单的部落提升成到具备创造巨型城市的能力。他让首领们学会外交辞令,引导制定法律之人的笔,并把钱币交到那些进行公平交易的人的手中。 城市之神是严厉的,但他会奖励那些努力工作、行好事之人。而他在道德上模棱两可,能够认识到在每个决定中总有人利益受损。他不赞成滥用奴隶或驮兽,认为这是在浪费资源,不利于整个文明的收益;他认为使用廉价劳动力而不是奴隶是一个更好的选择,因为这样工人就可以利用他们的资金参与商业活动,并通过既定的经济渠道克服他们的弱势地位。然而,阿巴达明白,世界是在小幅度变化的,对社会最有利的选择在目前并不总是最可行的。他尊重谨慎的思想,拒绝冲动,认为那是一种低劣的、破坏性的突发奇想。他教导我们,纪律、敏锐的判断力以及遵纪守法最终会带来财富、舒适和幸福。他不相信免费的施舍,正因如此,他的庙宇中的药水和治疗法术或卷轴都是出售的,需要它们的人不能无偿得到它们。任何抗议的人都会被带至莎恩芮神庙。 阿巴达是第一宝库的主人和守卫者,第一宝库是一个在他的层域内的魔法宝库,在这里存在着各种生物和物品的完美版本——一把完美的剑,一只完美的鹿,一只完美的轮子,甚至一部完美的法律。在阿巴达的指导下,他的凡人艺术家和工匠也尝试模仿这些完美的形式。同样,在制定新法律或对现有法律作出裁决时,他的仲裁者和法官也会牢记这些理想化的法律。据说,几个世纪前,阿巴达允许凡人在梦中参观第一宝库,这样可以更好地激励他们。然而,在很长一段时间内,这样令人梦寐以求的景象从未出现过,也许是因为他还没有找到一个值得邀请的人,也许是因为担心他的敌人可能会偷走完美的形式,或是因为他谨慎地为当前文明的进步设定好了步调,以防止它们在到达顶峰之前过快发展并消失。 他的主要崇拜者是贵族、工匠、法官、律师、商人和政治家,他们都会从既定的法律和商业中获益。那些穷人或受冤枉的人也崇拜他,祈祷他能帮助他们扭转厄运,因为大多数凡人都追求财富和财富带来的幸福。他希望他的追随者遵守当地的法律(但不是愚蠢的、矛盾的、没有效力的或无目的的命令)并努力促进秩序与和平。他不能容忍赌博、酗酒或吸毒,因为尽管这些行当利润丰厚,但这些恶习会不可避免地弱化而非强化社会。 失去阿巴达青睐的崇拜者可能会在关键时刻发现自己缺少资金,在一项重要交易中舌头打结,或是在他们的手艺或艺术上受阻。当他高兴的时候,交易会比预期的更有利可图,项目会提前完成,去一个城市或在一个城市内旅行花费的时间会比平时要少。他对凡人世界的干预是微妙的,因为他希望信徒们能独立完成他们自己的工作;他的干预通常是以暗示或机会的形式呈现,而不是直接赠与礼物。 阿巴达被描绘成一个英俊的男人,黑发,穿着华丽的衣服,经常在金色的胸甲上披着一件金色斗篷,带着许多钥匙。人类, 矮人和侏儒认为他留了胡子,而精灵 认为他没有胡子,但留着用金线扎绑的长辫。他的声音缓和而令人愉快,他的话语坚定且不刺耳。 阿巴达的圣徽是一把金钥匙,钥匙头上通常有一个城市的图象。他的圣职者几乎全部由牧师组成,只有少量圣武士。由于对城市和文明的重视,他在他的牧师中几乎从未安排过导师——即使是最偏远的崇拜阿巴达的定居点,也至少有一位牧师或圣武士在看护。他被称为第一穹隆之主、众神的审判者和黄金守护神。 阵营:守序中立 牧师阵营:LG,LN,N,LE 领域:土地,秩序,贵族,防护,旅行 偏爱武器:轻弩
